これが売れてる【東洋思想】
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[単行本] ● マンガ　孔子の思想 / 蔡 志忠, 和田 武司, 野末 陳平 / 講談社 [文庫] ● 孔子 / 澁沢 栄一 / 三笠書房 [単行本] ● 人間について / 司馬 遼太郎, 山村 雄一 / 中央公論新社 [文庫] ● 孫子の言葉 / 村山 孚 / PHP研究所 [単行本] ● 面白いほどよくわかる孫子の兵法 / 日本文芸社 / 日本文芸社 [単行本] ● わたしはわたし。
そのままを受け止めてくれるか、さもなければ放っといて。
/ アルファポリス編集部 / アルファポリス [単行本] ● 孔子伝 / 白川静 / 中央公論新社 [文庫] ■通常24時間以内に出荷可能です。
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性／第3章　自在の境地「遊」／第4章　万物はみなひとしい／ブックス特別章　『荘子』における宗教性 一切をあるがままに受け入れるところに真の自由が成立すると説く『荘子』は、今から約二千三百年前の中国で成立した古典である。
禅の成立に大きな役割を果たしたほか、西行や芭蕉、鴎外・漱石から湯川秀樹に至るまで、多くの人々に影響を与え続けている。
「渾沌七竅に死す」「胡蝶の夢」「蝸牛角上の争い」など、想像力を刺激する数々の寓話を読み解きながら、その魅力の源泉を探る。
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人の心をつかむリーダー論／第4章　信念を持ち、逆境を乗り切ろう／対談　佐久協×佐々木常夫ー『論語』を読めば今の自分が見える 古代より読み継がれ、日本人の文化や思想に大きな影響を与えた書『論語』。
現在では通読する人は少ないものの、人間が心豊かに、そして向上心を持って生きるうえでの様々な点に言及した、総合的な「人間学」の書としての性格をもつ。
私欲とどう付き合うか？他人に対する心構えとは？よいリーダーの条件とは何か？ストイックな儒教的解釈ではなく、独立独歩で自分の人生を切り開いた孔子本来の意図にたちかえって、いま再び『論語』の教えを紐解く。
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まいと聴き入るカリスマ講師が語る老子との出逢いとその活かし方。
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において見届けながら、それを、「前近代」と「近代」、「戦前」と「戦後」、そして「右」と「左」との断絶を超克し、日本人の連続性を自覚し直すヒントにすること、それが本講義の課題だということです。
（第1講より）※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
目次「断絶」を乗り越えるという主題 小林秀雄と吉本隆明の営為とプラグマティズムの格率/なぜ「批評」は昭和初期に登場するのか 小林秀雄をより深く理解するための「近代日本小史」/デビュー論文「様々なる意匠」小林秀雄の試みと、「直観」の真意 小林秀雄の批評/吉本隆明の思想を凝縮した敗戦時20歳の回想「戦争と世代」 純粋戦中世代の葛藤—吉本隆明の「起点」/なぜ吉本隆明は60年安保の時に進歩的知識人を批判したのか 吉本隆明の思想—大衆の原像と対幻想/江藤淳と柄谷行人、1960年代に彼らが感じた焦燥感とは 小林・吉本以降の批評：江藤淳との柄谷行人/小林秀雄“最後の弟子”福田恆存の言葉と日本人の「自然」 あらためて問われる日本人の「自然」/70年代以降の大衆化、根こそぎ変わった日本人の「自然観」 日本人の「自然観」の変質/『大衆の反逆』でオルテガが指摘した「大衆化」の問題とは 「大衆化」とは何か/「一匹と九十九匹と」…政治と文学の関係を問うた福田恆存 福田恆存とは誰か？/福田恆存の思想の根幹にあるロレンスの『黙示録論』とは ロレンス『黙示録論』と人を愛する道/自由とは奴隷の思想ではないか…福田恆存の人間論とは 福田恆存の人間論—演戯と自然/宮本武蔵「我事に於て後悔せず」の真意と小林秀雄の自然観 日本人の「自然観」/福田恆存「快楽と幸福」から読み解く日本人の流儀 幸福論へ—日本人の流儀に向けて

いたものです） 體道第一／養身第二／安民第三／無源第四／虚用第五／成象第六／韜光第七／易性第八／運夷第九／能爲第十／無用第十一／檢欲第十二〔ほか〕 無駄を捨て、欲望を捨てて、人生に勝利する！全文掲載＋注釈も完全網羅。
人生のヒントが満載！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 東洋思想

を読む／第9章　したたかに勝つ／第10章　イノベーションを起こす 混乱の時代に中国統一を支えた『韓非子』の思想には、2500年の時を経ても色褪せない、答えのない時代を生き抜くための組織経営・マネジメントのノウハウが詰まっている。
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越える言葉…「ピンチ」の愉しみかた／第4章　毎日をごきげんにする言葉…「幸せ」のつくりかた／第5章　仕事の本質をつかむ言葉…「豊かさ」のつくりかた／第6章　人間関係をなめらかにする言葉…「自分らしさ」のつくりかた／第7章　心を満たす愛の言葉…「愛」の見つけ方／第8章　人生を変える言葉…笑って死ねる「人生」のつくりかた 運命の言葉と出会おう。
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の肯定と共感の倫理学とは。
中国から西洋へ、私たち日本人の価値基準は常に「西側」に影響され続けてきた。
貨幣経済が浸透し、社会秩序が大きく変容した18世紀半ば、和歌と古典とを通じて「日本」の精神的古層を掘り起こした国学者・本居宣長。
波乱多きその半生と思索の日々、後世の研究をひもとき、従来の「もののあはれ」論を一新する渾身の論考。
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ンス「国学」（江戸時代初期〜幕末）／第6章　「日本国民」の意識の芽生え（幕末〜明治時代初期）／第7章　格差と社会主義の萌芽（大正〜昭和初期）／第8章　敗戦への道を進んだ日本型ファシズム（昭和初期〜終戦）／第9章　「敗戦後日本人」の現在地（敗戦〜現代） 歴史の見方が変わる座標軸。
世界史の視点から日本思想を俯瞰する1冊。
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中国最古の思想哲学の書として、西洋哲学にも大きな影響を与えてきた易経。
その中から陰の卦の代表である「坤為地」を中心に17の卦を取り上げ、やさしく解説！『超訳・易経ー自分らしく生きるためのヒント』の増補改訂版！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 東洋思想

ト。
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その門人〓牙は飽くことない向学心を持ち、『資治通鑑』の校勘刊行という大事業を成し遂げた。
師弟共に藩校有造館の督学となり、津藩文教政策の一翼を担った大儒の姿を描く。
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1回　吉野作造の思想と大正デモクラシー／第12回　昭和マルクス主義の思想　河上肇・三木清／第13回　昭和ファシズム期の思想／第14回　戦後民主主義と高度成長以後の思想 思想史とはすなわち時代精神の推移を見渡す仕事である。
明治維新から自由民権運動、大正デモクラシー、戦争とファシズムの時代を経て戦後民主主義へ。
福澤諭吉、中江兆民、高山樗牛、吉野作造らの著述を丹念に読み直し、近代化に向かう国家と思想の大きなうねりを捉えた名講義を再現。
丸山眞男の方法論を継承しつつ独自の社会・文明批評観をもって編み直す日本思想史。
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哲学）/日本編（他力 ダメなやつほど救われる—親鸞の哲学/密教 欲があってもよし—空海の哲学）

』や、インド哲学をテーマにした『バガヴァッド・ギーターカード』など、「古来からの叡智」を現代風に表現したカードを多数発表。
これまでに70作を超えるカードの企画・制作を手がける。
現在は、会社代表者として経営実務を行うかたわら、インド哲学、日本神話、オラクルカードなどのテーマで講座を行っている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　はじめてでもよく分かる、インドの聖典『バガヴァッド・ギーター』（『バガヴァッド・ギーター』はインド哲学を代表する聖典／インドで発祥した哲学は、聖典をつかって深められる　ほか）／第2章　挫折しない『バガヴァッド・ギーター』の読み方（アルジュナの嘆き／「私は戦わない」といって沈黙するアルジュナ　ほか）／第3章　『バガヴァッド・ギーター』の中心となる二つの教え（『バガヴァッド・ギーター』の中心となる教えーブラフマンの知識／「ブラフマン」は「アートマン」と対になった教え　ほか）／第4章　『バガヴァッド・ギーター』を読むための10のテーマ（『バガヴァッド・ギーター』は先生の解説を通して理解する／テーマ1：人生には喜びと苦しみがやってくるースカ（快）・ドゥッカ（不快）の話　ほか）／第5章　『バガヴァッド・ギーター』のQ＆A 「この世界で知るべきすべてのことが書かれている」といわれ、世界三大叙事詩『マハーバーラタ』のもっとも重要な部分であり、700行の韻文詩からなる「神の詩」といわれる『バガヴァッド・ギーター』のいちばんていねいでいちばん易しい解説書。
本書が目指すものは、『バガヴァッド・ギーター』を初めて読む人も、読むのに挫折した人も、物語の主人公であるアルジュナがかかえる苦悩を通して、「自分が抱える苦しさの原因は？」「なぜこのようなことが自分にばかり起きるのだろうか？」といった生きていると必ず直面する問いかけへの理解を深めることである。
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研究センター教授、上智大学大学院実践宗教学研究科・グリーフケア研究所特任教授を経て、NPO法人東京自由大学名誉理事長、天理大学客員教授。
専門は宗教哲学、比較文明学、民俗学、日本思想史、人体科学など多岐にわたり、縦横無尽に学問領域を行き来し、独自のあたらしい観点から多様な研究を続けている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） インド編（無我　自分なんてないーブッダの哲学／空　この世はフィクションー龍樹の哲学）／中国編（道　ありのままが最強ー老子と荘子の哲学／禅　言葉はいらねぇー達磨の哲学）／日本編（他力　ダメなやつほど救われるー親鸞の哲学／密教　欲があってもよしー空海の哲学） 東大卒・こじらせニートが超訳。
ぶっ飛んでるのに論理的。
生きづらさが少しマシになるかもしれないそれが東洋哲学。
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