これが売れてる【西洋思想】
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日1つずつ」成長する／1　ストイシズムとは何か？（本当の意味での「人生の哲学」／ストイシズムの「4つの美徳」／満ち足りた人生を送る方法／ストイシズムを重んじる人たち／自然に従って生きる　ほか）／2　ストイックに生きる（心の声に耳を傾ける／受け入れる／美徳とともに生きる） 人生は短い。
では、どう生きるか？いまシリコンバレーを始め世界に爆発的に広がっている「理性を鍛える」実践哲学。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 痛烈なユーモアと皮肉に満ちたアフォリズム。
闇の底から生への呪詛を発しつづけた、異端の思想家シオランによる“奇書”を新装刊行。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

ス哲学・応用倫理学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1部　デカルトと生物学の諸問題（デカルトの仕事における生物学的文書の位置／デカルトの情報源とデカルトの生命の原理の独自性）／第2部　霊魂、心臓、生命（心臓の熱、デカルトにおける生命の原理／先人たち）／第3部　血液循環と動物精気循環の問題（ヒポクラテス全集、アリストテレス、ガレノスと後継者たち／ハーヴィの血液循環説） デカルトのもたらした断絶とは何か？心身二元論を打ち立て、西洋近代哲学を創始したデカルトの人間論の基礎には、アリストテレスやガレノスの古代に発し、ルネサンスの学者たちを経て同時代のハーヴィにいたる医学・解剖学・生理学との対決があった。
自然観・生命観において人間と動物の差異をもたらす思考はどのように生じたか？最新プレイヤード版校訂者でもある第一人者の決定版の仕事を完訳。
日本語版あとがきも付す。
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ために身につけ，専門職としての活動のなかで習慣化している自然科学的ないし医学的なものの見方を一つひとつ棚上げし——あるいは何らかの出来事をきっかけにそうした自身の先入見に気づかされ——，そのことによってみえてくる当事者の経験の時間的・構造的な成り立ちをできる限りありのままに記述していこうとする。
そうしたなかで，その事象の記述にふさわしい方法や手続きも，事象そのものに即して選び取られていくのである。
（「序章」より）?執筆者紹介（執筆順，*は編者）榊原哲也*（さかきばら てつや）東京女子大学 現代教養学部 教授・東京大学 名誉教授担当：序章，第1章，おわりに西村ユミ*（にしむら ゆみ）東京都立大学 健康福祉学部・大学院人間健康科学研究科 教授担当：序章，第2章，おわりに孫 大輔（そん だいすけ）鳥取大学 医学部地域医療学講座 講師担当：第3章野間俊一（のま しゅんいち）のまこころクリニック 院長担当：第4章小林道太郎（こばやし みちたろう）大阪医科薬科大学 看護学部 教授担当：第5章，第6章西村高宏（にしむら たかひろ）福井大学 医学系部門 准教授担当：第7章山本則子（やまもと のりこ）東京大学大学院 医学系研究科 教授担当：第8章福田俊子（ふくだ としこ）聖隷クリストファー大学 社会福祉学部 教授担当：第9章近田真美子（こんだ まみこ）福井医療大学 保健医療学部 看護学科 教授担当：第10章守田美奈子（もりた みなこ）日本赤十字看護大学 基礎看護学 がん看護学 教授担当：第11章和田 渡（わだ わたる）阪南大学 経済学部名誉教授担当：第12章村上靖彦（むらかみ やすひこ）大阪大学 人間科学研究科 人間科学専攻 教授担当：第13章※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
目次序章 医療はどのように経験されているのか—医療とケアの現象学の構築を目指して/第1部 医師の視点から（疾患と病いの現象学—ある医師の語りから/診療所で働く家庭医となる—みんなと一緒に、時間を重ね、地域のなかの一人になる ほか）/第2部 看護師の視点から（「伝える」ということ—病棟看護師の語りから（1）/「思い」を大切にする—病棟看護師の語りから（2） ほか）/第3部 対人援助職の視点から（ソーシャルワーカーの「忘れられない臨床体験」—「巻き込まれ続けること」によって生成される専門職者としての基軸/「心配だから会いたい」—重度の精神障がい者への多職種アウトリーチ支援における現象学的研究 ほか）/第4部 患者や家族の視点から（透析療法導入2年以内の患者の妻の経験—病いは夫婦でどのように分かち持たれるのか/老いることと医療—現象学的老人存在論の一面 ほか）

界に迫る、俊英による真の現代思想がここに！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

及ぶ漂泊の中で執筆活動を続けるが、1889年に精神が崩壊、1900年にワイマールに没した。
ヨーロッパ思想への痛烈な批判、永劫回帰、力への意志など、その鋭く独自の思想により、ハイデッガーをはじめとする二十世紀の哲学思想に大きな影響を与えた 白取春彦（シラトリハルヒコ） 青森市生まれ。
ベルリン自由大学で哲学・宗教・文学を学ぶ。
哲学と宗教に関する解説書の明快さには定評がある（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 1　己について／2　喜について／3　生について／4　心について／5　友について／6　世について／7　人について／8　愛について／9　知について／10　美について あなたの知らなかったニーチェ。
今に響く孤高の哲人の教え。
本 ビジネス・経済・就職 自己啓発 ビジネス哲学 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

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気や死や貧乏を避けるならば、君は不幸になるだろう　ほか）／第2部　感情の奴隷から脱する（人々を不安にするものは、事柄それ自体ではなく、その事柄に関する考え方である／君を侮辱するのは、君を侮辱していると見なす、君の考えなのである　ほか）／第3部　人間関係のしがらみから自由になる（「傷つけられた」と君が考える時、まさにその時点で、君は実際に傷つけられたことになるのだ／自分自身にそう思われるだけでよい。
それで十分である　ほか）／第4部　真に成長し、よく生きる（秘かに待ち伏せしている敵であるかのように、自分自身を監視しているのである／「私は美しい馬を持っている」と言うな　ほか） 奴隷が奴隷でありながら、いかに真の自由を手にするかー。
異色の古代哲学者から学ぶ「不惑」の生き方・考え方。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

コペルニクス的転回）／第2章　科学の知は、なぜ共有できるのか（悟性がもつ働き／経験概念と純粋概念　ほか）／第3章　宇宙は無限か、有限か（「究極真理」の探究に終止符を打つ／理性はときに暴走する　ほか）／第4章　自由と道徳を基礎づける（それでも人間に自由はある？／道徳が自由をつくる　ほか）／ブックス特別章　なぜ認識論は必要なのか？（自分にフィットする哲学・思想を人は選ぶ／知識の共有はいかに可能か　ほか） 神の存在や世界の始まりを問うてきた西洋哲学の伝統をことごとく破壊し、新たな形で再生させてみせた史上最大の古典。
私たち人間は何を認識し得るのか？ア・プリオリとは何か？西洋哲学の最重要古典をこのうえなく平易に解説する、入門書の決定版。
カントの徹底した思索を通じて、AIやビッグデータ全盛の時代に「考える」ことの意味を探求する。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

た不朽の名著を、様々な補助線を示しながら読み解く。
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3章　地獄とは他人のことだ（アンガジュマンとは何か／「さらば、下種どもよ」　ほか）／第4章　希望の中で生きよ（「異議申し立て」へー政治的アンガジュマンの歩み／様々なヒューマニズムへ　ほか）／ブックス特別章　希望はどこにー二十一世紀の世界とサルトル（監理者としての共同体／橋をわがものにする思想　ほか） サルトルが第二次世界大戦の終結直後にパリで行った講演をまとめた本書は、私たちが自由でなければならないことの意味と、思索し続けることの意義を、未来への希望とともに語りかけてくる。
そこに込められたサルトル哲学の本質を、代表作『嘔吐』や盟友ボーヴォワールとの活動にも触れながら、紐解いてゆく。
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