これが売れてる【仏教】
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予言／第四章　禁じられたお経／第五章　破滅回避の唯一の法／第六章　異次元から来たお釈迦さま／第七章　徳を積むための“気”の遣い方／第八章　真理の証明〜魂のデトックス〜 お経は、宇宙のはじまりから終焉にいたるまですべてを記した人生の攻略本！“禁断のお経”「法華経」をはじめ、さまざまなお経から未来の行方と人類の生き方を説くー。
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くるトラ／断崖上の松の木／細い藤ヅル／窮地に立った旅人／白と黒のネズミ／三匹の毒竜　ほか）／第3章　絶望の闇を破る光あり（細い藤ヅルにぶら下がりながら、ハチミツに心を奪われている旅人を救うには）／後記　ブッダとは、どんな方であったのか トルストイが衝撃を受けた、ブッダの寓話。
家路を急ぐ旅人が、ウス暗い広野の道に点々と散らばっている白いモノに気づき、思わず立ち止まった。
何だろうと旅人は、その白いモノを一個拾って驚いた。
人間の白骨ではないか…。
絶望の危機に、救いあり。
振り返れば、人生にも山あり、谷ありで、数々のドラマがあったであろうと思われます。
それらの一切は、人間に生まれた唯一の目的を果たす道程であり、ムダは一つもないのだよ、と、ブッダは、優しく見守ってくだされています。
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は執筆や講演活動も積極的に行う（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 1章　禅とは「気にしすぎな人」のための教え〜はじめから「強い人」はいない（良寛さんは、コミュ障だった？　人はもともと弱いもの。
それでいいじゃないか（良寛）／西行さんは、煩悩まみれだった？　いつの間にか、長い迷いから覚めて、万事に不動の心を持つことができるのだろうか（西行）　ほか）／2章　生活を整える〜どうでもいいこと、小さなことにくよくよしない（心は「呼吸」で整えるー白隠禅師の呼吸法を学ぶ／不安は「転がさない」ーひたすらに「今」を生きれば不安は消える　ほか）／3章　自分は何を望んでいるのか、何を恐れているのか〜自分の思い込みに「気づく」、そして、「ほどく」（「盛る」より「足る」で生きるー自分は自分、他人は他人、それでいい／「徹する」と楽になるー「あれも、これも」はもうやめる　ほか）／4章　お金や老後の不安を解消する〜何も足さずに豊かになる（生活に「箍」をはめるー心ではなく「習慣」で自分を律する／始めれば続く、続ければ終わるー苦しむのが先、楽しむのが後　ほか）／5章　「心配するな、大丈夫、なんとかなる」の魔法の言葉たち（且緩緩（しゃかんかん）あせらず、あわてず、ゆっくりと／時時勤払拭（じじにつとめてふっしきせよ）部屋も心もこまめに掃除を　ほか）／特別付録　白幽仙人に教わった「内観の法」と「軟酥の法」 不安は転がすほど、大きくなる、放っておくのが一番。
あの名僧たちも、「繊細さ」に悩んでいた。
「気にしすぎ」で前に進めない人へ、生きるのがラクになる禅の知恵。
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和21年富山県立山市竜光寺美徳会（女子青年）、池の坊生花、裏千家、琴、あんま、料理、珠算会、婦人会、老人会の会長、人権ようご委員、保護司10年間。
昭和24年緋恩衣被着、特許せらる。
昭和25年青少年愛育事業功労者として北日本新社より10傑表彰。
昭和27年曹洞宗管長表彰「教化伝導功労者」。
昭和30年富山県知事より「社会福祉事業功労者」表彰。
昭和32年6月第1回吉峰寺地蔵流し会発足。
昭和40年曹洞宗管長表彰「寺門興隆、教化伝導功労者」。
昭和44年高志社会福祉協議会「たすけあい運動功労者」表彰。
昭和44年保育事業功績者表彰、上志比村長。
昭和45年社会教育功労者表彰、高志社会教育協議会等の数々の表彰を受く。
昭和45年曹洞宗権大教師に補任、黄恩衣被着。
昭和50年5月20日大教師補任、紫恩衣被着。
上志比社会教育委員、公民館運営委員（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 食えなんだら食うな／病いなんて死ねば治る／無報酬ほど大きな儲けはない／ためにする禅なんて嘘だ／ガキは大いに叩いてやれ／社長は便所掃除をせよ／自殺するなんて威張るな／家事嫌いの女など叩き出せ／若者に未来などあるものか／犬のように食え／地震ぐらいで驚くな／死ねなんだら死ぬな 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教

。
「心の信仰」を国内外に伝えている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 清潔感は、最高のお洒落。
／直して使うと、豊かになれる。
／毎日、同じことを同じように。
／お寺での料理について。
／いつでもどこでも。
／ちゃんと生きる。
／整理整頓って、奥が深い。
／お掃除は、誰のため？／洗濯物は、笑顔でたたみます。
／おにぎらず／らっきょう酢のピクルス／油揚げカレー／カレーが教えてくれたこと。
／朝の5分が、一日を変える。
／メモ魔にならず、実践しよう。
／所作ひとつで、人間が伝わる。
／ゆっくり、早く、丁寧に動きましょう。
／手を合わせて、心からの「いただきます」を。
／もう一度、心ある食卓を。
／大阿闍梨の台所。
〔ほか〕 「あたりまえ」のことほど、簡単なようで難しいものです。
裏を返せば、あたりまえのことが苦手な生き物こそ人間のような気もするのです。
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時に掲載されていたものです） 第1章　人間関係のしまい方／第2章　自分のしまい方／第3章　欲のしまい方／第4章　習慣のしまい方／第5章　物のしまい方／第6章　風習のしまい方 欲、人間関係、物、習慣、風習、自分…。
笑顔で、抱えた面倒ごとをしまってみてください。
その9割を手放しても、罰は当たりません。
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立国会図書館蔵／釈迦御一代記図絵巻之下　不二良洞　国立国会図書館蔵／釈迦応化略諺解　大冥　カリフォルニア大学バークレー校蔵（三井文庫旧蔵）／起信論註疏非詳略訣　鳳潭　龍谷大学図書館蔵／鉄壁雲片　鳳潭　龍谷大学図書館蔵／〔参考〕華厳春秋下巻　覚洲鳩　龍谷大学図書館蔵 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教

ました。
あわせて『日蓮大聖人御書全集』(創価学会版、第二七八刷）のページ数を（全〇〇）と表記しました。
また、法華経の経文は、『妙法蓮華経並開結　新版』（創価学会版）に基づいて示しています。
※引用文など、読みやすく現代的な表記に改めたものもあります。
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mofusand×禅の教え。
もふもふにゃんこに癒されながら毎日がもっと楽しくなる！ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教

専攻はインド哲学、密教学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 1章　天才少年・真魚、空海になる／2章　密教の正統継承者・空海／3章　密教の大成者・弘法大師空海／4章　空海の密教／5章　密教の修行と修法／6章　実践！今日から始める密教／附章　密教の仏尊と神々 稀代の超人、弘法大師・空海はなぜ、人々の心をつかむのか？仏教のみならず、書道・芸術・土木・建築などあらゆる分野で才能を発揮した日本仏教界のスーパースター・空海と、彼が説く深淵かつ明解な真言密教の世界。
いざ、人生を照らす密教の旅に出かけよう！ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教

陥る零細寺院の姿を描き、幕府に優遇されたとする江戸の仏寺イメージを払拭。
寺の存続をかけ、地域を巻き込み展開した住職たちの苦闘に迫る。
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で続き、京都の各寺で開かれる暁天講座の先がけとなる。
「社会のための仏教」を掲げ、生涯を通して人々への布教、高齢者・児童福祉、平和活動に精力的に取り組む。
1962年、日本宗教者平和協議会理事長に就任。
1975年、仏教伝道功労賞を受賞、1976年には朝日社会福祉賞を受ける。
1986年（昭和58年）2月15日、逝去 平櫛田中（ヒラクシデンチュウ） 1872年（明治5年）2月23日、岡山県後月郡西江原村（現・井原市）に生まれる。
本名倬太郎。
1893年、大阪の人形師・中谷省古に弟子入りして木彫の手ほどきを受け、のち上京して高村光雲に師事する。
1899年から日本美術協会展などでたびたび入賞、1907年には第1回文展に入選する。
同年、米原雲海らと日本彫刻会を結成、翌年の第1回展に出品した「活人箭」が岡倉天心に認められ、以後天心の伝統木彫復興の精神を継ぎ、その実現に努める。
1962年、文化勲章を受章。
1971年、白寿を記念して「平櫛田中賞」が設けられる。
1979年（昭和54年）12月30日、逝去（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） やっぱり「いま」が最高やなー大西良慶百五歳（長寿／日々好日／仏縁／平等／我／智恵／老病死）／わしがやらねばだれがやるー平櫛田中百八歳（我が道／一処不住／人間苦／勲章／師／難中之難） 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 倫理学 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教 美容・暮らし・健康・料理 生き方・リラクゼーション 生き方

断するな」との言い回しのはじまりとなった若者の話。
我が名を問われて答えられなかった仏弟子が覚りに達し、後にその塚に生えた香り高い茗荷に生前の記憶を残した話など、仏の教えを伝え、波瀾に富む15のお話を収録しています。
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空空即是色ーこの世をドロドロの液状にしてみると／受想行識亦復如是ー「インリン」に念押しで「オブ・ジョイトイ」／舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減ー何かいちいち「かたち」を付けて喋る人おるでしょ。
「そしたら、三十分後に集合するかたちで」とかね。
／是故空中無色無受想行識ーin　the　sky／無眼耳鼻舌身意無色声香味触法ーピアノの弦を震わせる屁／無限界乃至無意識界ー（ないし）／無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽ー真ん中をやれ。
／無苦集滅道無智亦無得ー空と空〔ほか〕 Mー1グランプリ無冠の帝王、般若心経を完訳。
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生から慕われる。
1936年2月26日朝、一時間目の授業に教壇に立つや「今朝、軍の暴徒が首相始め高官達を襲って暗殺したらしい。
こんなことを許していては日本は滅びてしまう」（二・二六事件）と横濱専門学校の学生に言ったと伝わる。
1945年（昭和20年）、広島に原爆が投下されるや、木戸幸一内府や平沼騏一郎らに終戦決断を迫った。
生長の家開祖・谷口雅春らに呼びかけて「日本を守る会」を結成（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） わが心の遍歴（偏屈を俗に臍曲がりという　善知識／死んでも死なぬ　生死事大／暗黙の了解　嘘　ほか）／生命の原点（夢幻の命から　困る／はじめて声に出して　母／囚われの心　軽妙心）／現代を憂う（そして今　国難／天皇　聖沢無辺／庭に鳴く虫の声　白隠禅師） 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教

位取得退学。
現在、近畿大学講師、東方学院講師 羽矢辰夫（ハヤタツオ） 1952年山口県生まれ。
1983年東京大学大学院博士課程単位取得退学。
現在、創価大学大学院教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第6集（供養されるべき人／想起すべきものごと／無上／神（1）／如法　ほか）／第7集（財／潜在的煩悩／七つのヴァッジ／神／大供養祭　ほか） 妻にして人殺し、盗人、暴君、母、妹、友、召使いーあなたはそれらの妻のうちのどれですか？原始仏教の世界を平明な訳文で記す、『原始仏典』1・2につづく決定版。
増支部（アングッタラ・ニカーヤ）より、第6集（全12章）、第7集（全8章）を収録。
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ドも紹介していますので、一緒にまつられることの多い仏様どうしの関係性も理解できるようになります。
仏様の住む世界のかたちも見えてくるはずです。
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分類／梵天・帝釈天　ほか）／第5章　神・高僧（神像・高僧像の特徴／神像　ほか） 写真・情報をさらに充実させた仏像入門の決定版！迫力の仏像写真280点超！ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教

学ぶー総讃のこころ（「正信念仏偈」撰述の背景／「総讃」のこころ）／4　“人間の心の闇”と生き抜くエネルギー 著者の一周忌を期した必読の遺稿集！ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教

をふるった。
テレビなどのメディアでも仏教の魅力をこれまでとは異なるスタイルで伝えている。
2015年より奈良国立博物館の文化大使を務めている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　カピラヴァストゥ／第2章　道／第3章　設立／第4章　帰郷／第5章　法／第6章　クシナガラ 芸能界No．1の仏教通　哲夫が書いた、笑いながらスルスル読める超絶ためになる新解釈・ブッダ伝。
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たものです） 第1章　「悩み」が生まれる場所（「あれもほしい、これもほしい」があなたの苦しみの原点／2500年前の智慧が「今ある悩み」を手放すツールになる　ほか）／第2章　「怒り」の壁の乗り超え方（他人へのイライラは、「勝手な期待」から生まれる／妄想で嫌いな相手を「巨大化」させていないか　ほか）／第3章　「無知」の壁の乗り超え方（「なんとなく不安」は正体を見える化すれば捨てられる／自分の人生の「優先順位」がわかると焦りはなくなる　ほか）／第4章　「ほしい」の壁の乗り超え方（「羨ましいあの人」と同じ努力が自分にできるか／「どうにもならないこと」に心を使わない　ほか）／第5章　マイナスな感情に溺れる「心のクセ」の直し方（心の中を「善いもの」で満たす習慣づくり／「ほとんど妄想」と割り切って生きる　ほか） 「毎日嫌なことばかりでつらい」「過去の出来事をずっと後悔し続けている」「生きているのがしんどい」そんな悩みや苦しみを手放すための方法を話題の禅僧が伝授！自分の「心の壁」を乗り超え、もっとラクな気持ちで生きるための29のコツをお伝えします。
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r）とInstagramに投稿し、人気を集めている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 一日一文。
人間関係がラクになる。
SNSで話題のお寺の掲示板から101選。
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トヨタ的な意味がある　ほか）／第2章　仏教はこんなこと言ってはるんです（仏教とは生きてる間の人生哲学！／実体なんか存在しない「諸行無常」と「諸法無我」　ほか）／第3章　日本の仏教ってこないなってるんです（大乗仏教はインドからどこにツタワッタン？／「午後に御参拝」で日本に到着　ほか）／第4章　笑い飯　哲夫流　ブッダも笑う仏像とお寺の話（仏像は「浣腸されている」と思って見るべし！／菩薩と大日如来の「アクセ」のわけ　ほか）／第5章　仏教ってこんなとこにもあるんです（「くしゃみ」も実は「仏教用語」なんです／お寺には「隠れ徳川」がある！　ほか） ブッダの一生からお寺のまわり方、居酒屋で使える仏教雑学まで解説した、仏教をこよなく愛する芸人がおくる、笑って学べる仏の教えとは？ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 仏教