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る、気鋭の力作。
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目次養蚕と蚕神/1部 養蚕の国策近代産業化—蚕を巡る制度・科学・イデオロギー（在来知から科学知へ—蚕種生産を巡る知の体系/育てる技術の標準化と限界/近代養蚕農家への再編—製糸会社の台頭/宮中養蚕に見る国家イデオロギーと蚕）/2部 金色姫物語の近代—養蚕における民俗的想像力の諸相（蚕影信仰と金色姫/金色姫物語と女性たち/蚕を育てる感覚と想像力/金色姫と皇后—女性たちの金色姫から、国民の金色姫へ）/近代産業化と民俗的想像力

科卒業。
同大学大学院人文科学研究科修士課程修了。
1984年同博士課程修了(宗教学専攻)。
放送教育開発センター助教授、日本女子大学教授、東京大学先端科学技術研究センター特任研究員を経て、現職。
著書に『ほんとうの親鸞』『「日本人の神」入門』(以上、講談社現代新書)、『創価学会』『世界の宗教がざっくりわかる』(以上、新潮新書)、『浄土真宗はなぜ日本でいちばん多いのか』『葬式は、要らない』 (以上、幻冬舎新書)、『0葬』(集英社)、『教養として学んでおきたい仏教』『教養として学んでおきたい神社』（以上、マイナビ新書）などがある。
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生（江戸時代の御座船/祭の中の御座船 ほか）/第2章 地車の隆盛（大坂の夏祭/町奉行からの例触 ほか）/第3章 地車の展開（地車の基本仕様/地車の伝播 ほか）/終章 神賑の民俗学（神賑の定義/神賑の語誌 ほか）

、東南アジアなどとの深いつながりが明らかになります。
また、同時にこの列島に数万年にわたって繰り広げられてきた、われわれの祖先の前宗教的・宗教的思考の根源とその展開が解明されていきます。
山とは、海とは、蛇とは、太陽とは……。
歴史の無意識の奥にしまいこまれた記憶を甦らせる魂の冒険へ、いざ。
目次プロローグ 聖地の起源第一部 聖地の三つの層 第一章 前宗教から宗教へ 第二章 縄文原論 第三章 弥生人の神道第二部 縄文系神社 第四章 大日霊貴神社（鹿角大日堂） 東北の続縄文 地名起源伝説 太陽神の聖地に建つ大日堂 第五章 諏訪大社 縄文の「王国」 蛇から王へ 御柱祭りの意味 第六章 出雲大社 蛇 タマ 神話の建築 第七章 三輪神社 ナラの原像 血と酒の蛇 蛇と鑑の確執第三部 海民系神社 第八章 対馬神道 はじまりの島 ムスビの神 渚の神話学 第九章 アヅミ族の足跡 海の民の末裔 日本海ルート 太平洋ルート 第十章 伊勢湾の海民たち 太陽の道 海人と鳥エピローグ 伊勢神宮と新層の形成※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
目次プロローグ 聖地の起源/第1部 聖地の三つの層（前宗教から宗教へ/縄文原論/弥生人の神道）/第2部 縄文系神社（大日〓貴神社（鹿角大日堂）/諏訪大社/出雲大社/大神神社（三輪神社））/第3部 海民系神社（対馬神道/アヅミの神道/伊勢湾の海民たち）/エピローグ 伊勢神宮と新層の形成

報です。

立ちつくすしかないのか。
（略）この本では、ぼくらの生きる世界がどうやって成り立っているのか、その見取り図を描きながら、その「もやもや」に向き合ってみようと思う。
——「はじめに」より※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
目次第1章 経済—「商品」と「贈り物」を分けるもの/第2章 感情—「なに／だれ」が感じさせているのか？/第3章 関係—「社会」をつくりだす/第4章 国家—国境で囲まれた場所と「わたし」の身体/第5章 市場—自由と独占のはざまで/第6章 援助—奇妙な贈与とそのねじれ/終章 公平—すでに手にしているものを道具にして

り広げられた江戸っ子たちの日常生活をのぞく（江戸の街づくり/江戸っ子の一生 ほか）/第3章 武士の暮らし—名誉と格式を重んじる支配階層の日常生活を垣間見る（江戸の武士の生活/武士の一生 ほか）/第4章 江戸の仕組み—八百八町の秩序を守った統治システムの謎を解く（江戸の統治システム/江戸の統治システム ほか）

3章 霊魂を宇宙とつなぐ「神聖な音」の正体—三味線や尺八、鐘、鈴に秘められた「高次倍音」とは（霊的エクスタシーとは何か/不可視の霊的三要素を刺激するのは音 ほか）/4章 古代の叡智を活かして願望を実現する秘術—スピリチュアルな音や言葉の習慣が運命をひらく（音が霊力・呪力を宿す3つの条件/日常生活の能率を上げる ほか）

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