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ois que Thoreau passa dans une cabane dans les bois, au bord de l’?tang de Walden, n’est pourtant pas le livre d’un ermite. Ni tout ? fait journal ni simplement r?veries d’un solitaire, il rel?ve aussi du pamphlet?: le contact avec la vie sauvage s’y d?voile comme une ressource politique privil?gi?e de subversion, de progressisme et de lib?ration. Walden exalte le retrait du monde comme geste politique?: se retirer pour mettre ? distance la loi commune, les valeurs en vigueur dans une soci?t? donn?e, le conformisme?; se retirer pour renouer avec sa voix int?rieure et oser d?noncer, d?sob?ir. ? l’heure de l’urgence ?cologique, alors que se multiplient les actes de d?sob?issance, cette ?dition propose, avec l’?clairage de la philosophe Sandra Laugier, de penser en miroir Walden avec l’autre texte majeur de Thoreau?: La D?sob?issance civile.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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s de vie trouvent sens dans la r?union entre des expressions (des formes du cours de vie) et des contenus (des valeurs, des ?motions, des enjeux et des croyances). Toutes sont par principe disponibles pour tous les acteurs sociaux, qui peuvent se les approprier, les transformer, les confronter entre elles et en inventer de nouvelles, mais avec des chances in?gales d'y parvenir. Par leur r?sistance aux segmentations sociales a priori, par leur capacit? ? ?tablir des rapports entre des ph?nom?nes d'une grande diversit?, les formes de vie nous mettent en somme ? ≪ bonne distance ≫, la distance qui convient ? la fois ? la compr?hension et ? l'?valuation critique de la signification de nos pratiques sociales, quotidiennes, politiques et m?diatiques, et des discours qui les diffusent. Transparence sociale et politique, territoires socio-?conomiques et symboliques, croyances et r?gimes m?diatiques, comp?titivit? et comp?tition, variations stylistiques de la mode : ce sont quelques-unes des innombrables configurations s?miotiques qui donnent du sens ? nos vies quotidiennes, collectives ou individuelles. En traversant ces configurations l'une apr?s l'autre, le s?mioticien dialogue avec l'anthropologue, l'?conomiste, le g?ographe, le philosophe, ou le sociologue.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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n other words, do more with less in order to minimize damage. But as this provocative, visionary book argues, this approach perpetuates a one-way, "cradle to grave" manufacturing model that dates to the Industrial Revolution and casts off as much as 90 percent of the materials it uses as waste, much of it toxic. Why not challenge the notion that human industry must inevitably damage the natural world? In fact, why not take nature itself as our model? A tree produces thousands of blossoms in order to create another tree, yet we do not consider its abundance wasteful but safe, beautiful, and highly effective; hence, "waste equals food" is the first principle the book sets forth. Products might be designed so that, after their useful life, they provide nourishment for something new-either as "biological nutrients" that safely re-enter the environment or as "technical nutrients" that circulate within closed-loop industrial cycles, without being "downcycled" into low-grade uses (as most "recyclables" now are). Elaborating their principles from experience (re)designing everything from carpeting to corporate campuses, William McDonough and Michael Braungart make an exciting and viable case for change.

ve parts, it explores the following subject areas:＜/p＞ ＜ol＞ ＜li＞ ＜p＞Conceptual aspects concerning social work’s relationship with disasters＜/p＞ ＜/li＞ ＜li＞ ＜p＞Social work’s role in preventing and preparing for disasters, and response and recovery＜/p＞ ＜/li＞ ＜li＞ ＜p＞Social work practice with specific populations＜/p＞ ＜/li＞ ＜li＞ ＜p＞Social work education and training in disasters＜/p＞ ＜/li＞ ＜li＞ ＜p＞Implications for social work organisations and policy＜/p＞ ＜/li＞ ＜/ol＞ ＜p＞Leading ideas, debates, and approaches from international authors will provide Global North and South perspectives. A critical examination of research and theories for practice, including concepts of human vulnerability and community resilience, will provide the foundation for detailing the practical contributions that social workers can make at the micro, meso, and macro levels of practice. Social work’s underpinning value base of social justice and human rights will also be explored in the context of the complex and dynamic nature of socio-cultural, political, and economic dimensions pertaining to disasters.＜/p＞ ＜p＞It will therefore be of interest to all social work students, academics, and professionals as well as those working in allied disciplines, policy, and emergency management roles.＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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